大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于周易基礎(chǔ)瑜伽動(dòng)作簡(jiǎn)單的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹周易基礎(chǔ)瑜伽動(dòng)作簡(jiǎn)單的解答，讓我們一起看看吧。
老子說(shuō)的虛靜在生活中如何運(yùn)用？
虛，說(shuō)的是大腦的空杯、空靈狀態(tài)。人可以三歲學(xué)會(huì)說(shuō)話，但三十年也學(xué)不會(huì)不說(shuō)話，尤其是做不到不該想的不想，不該說(shuō)的不說(shuō)。致虛極就是什么也不主動(dòng)去想了，完全由靈魂自由的徜徉在無(wú)拘無(wú)束的狀態(tài)。我們的身心也完全放松了，心臟自然輕松的跳動(dòng)，每塊肌肉都松馳下來(lái)，神經(jīng)也在放松、放松，守靜篤，即篤定的入靜。
這可能是一種氣功態(tài)，也是禪定態(tài)，或者瑜珈一類的***，都要求這種狀態(tài)。
此時(shí)，練功、悟道，都是容易的。
<span style="font-weight: bold;">我是國(guó)學(xué)大觀園，很高興回答您這個(gè)問(wèn)題：
首先，你做任何事都要關(guān)注自己的心，不要被事情本身控制了，忘記了心靈的狀態(tài)：你是被妄心控制了，胡思亂想；還是始終安住，不生執(zhí)著，不會(huì)慌亂，從容淡定？如果是后者，就叫虛靜。做什么事，都要養(yǎng)成從容、按部就班、不急于求成的習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，浮躁的心就會(huì)沉淀下來(lái)，你的生命也就變了。
當(dāng)你明白虛靜的心態(tài)時(shí)，你的身上就會(huì)出現(xiàn)一種不一樣的磁場(chǎng)、生物場(chǎng)。網(wǎng)上流行過(guò)一篇文章，上面有一個(gè)能量表，說(shuō)你處在什么心態(tài)時(shí)，你的能量級(jí)是多少，會(huì)發(fā)出什么樣的光，這是有道理的。它是一種生命表征，證明你的生命發(fā)生了客觀的變化。
所以，我們要學(xué)會(huì)不去計(jì)較，學(xué)會(huì)絕思絕慮，不要想太多，事情來(lái)了就應(yīng)對(duì)它，做完之后，不管怎么樣都不去牽掛。這樣，你就會(huì)慢慢變得專一，做什么都很專一，你的執(zhí)著就會(huì)越來(lái)越少。當(dāng)你沒(méi)有任何執(zhí)著時(shí)，你就和大自然融為一體了。這時(shí)，你的真心就會(huì)跟天地靈氣合二為一，你就能***到天地之靈氣，你會(huì)覺(jué)得非常輕松。這就是打坐讓人身心舒暢的原因。
西方有人專門做過(guò)實(shí)驗(yàn)，一個(gè)人就算非常疲憊，一旦進(jìn)入無(wú)我的虛靜狀態(tài)，并且安住上若干秒之后，他的所有細(xì)胞就會(huì)充滿活力。這就是入定。很有意思。這說(shuō)明，宇宙中可能有著某種能量，當(dāng)你的生命頻率接近它、甚至跟它達(dá)成一致時(shí)，它就會(huì)成為你的生命能量。
這個(gè)說(shuō)法有道理嗎？有道理。我自己經(jīng)常會(huì)有這種體驗(yàn)。哪怕我很累很累，只要眼睛一閉，心放空，在虛靜中待上幾分鐘，最多十幾分鐘，我的生命就會(huì)重新充滿能量。過(guò)去的很多道人也有這種體驗(yàn)，他們可能結(jié)不了丹，可能修不成陽(yáng)神，但他們都有過(guò)這種體驗(yàn)。他們都曾經(jīng)有過(guò)跟大自然合二為一、身心皆忘的瞬間。有些人不貪戀紅塵中的***，醉心于修道，就是因?yàn)檫@種狀態(tài)太美妙了，比紅塵中的任何享受都更加美妙。
虛靜顧名思義就是做任何事情都不能坐以待斃，安逸于庸俗。
萬(wàn)物都是由動(dòng)而生，由靜而歸根。雖生生不已，但卻終而無(wú)不歸其本。樹木春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，終而落葉歸根。天有天根，物有物蒂，人有本源，天下沒(méi)有無(wú)根之事物。萬(wàn)物之根在何處？蓋在將開未開、將動(dòng)未動(dòng)的靜態(tài)之中。人與萬(wàn)物未生之時(shí)，渺茫而無(wú)象。既育之后，則生生不息，終有滅時(shí)。唯將生未生時(shí)的虛清狀態(tài)，才是萬(wàn)物之本根。太上在此示人要得玄關(guān)，惟有收心歸靜，凝神于虛，養(yǎng)氣于靜，達(dá)到虛極靜篤，自然萬(wàn)象皆空，一真在抱。人心的喜怒哀樂(lè)未發(fā)之時(shí)，就是人心之“復(fù)”。也就是《易經(jīng)》所說(shuō)的“復(fù)見其天地之心乎?！比藨?yīng)當(dāng)常思復(fù)本的重要意義。如果真能經(jīng)常致其虛極，守其靜篤，即可與天地為一體，與萬(wàn)物為一身。那么，我之性體，可與天地并立；我身中之炁，可與萬(wàn)物并通。陰陽(yáng)消長(zhǎng)的規(guī)律，便掌握在自己的手中，大道真炁在我身中的流行，便是自己胸中之妙。至此，返本復(fù)靜之理便可得矣。本節(jié)是言修煉的原則和方法。道家注重性命雙修。有關(guān)修道的丹道理論所匯集成的《道藏》巨著，有關(guān)修道的方法、境界、層次，以及各宗各派、各門各法等，共有八千卷之多 。但就其根本點(diǎn)而言，都是為了一個(gè)歸根的目的，仍然離不開太上在本節(jié)所講的六個(gè)字：“致虛極，守靜篤”。太上在此示人以養(yǎng)道求玄之法，要得玄關(guān)，惟有收斂浮華，歸于篤實(shí)，凝神于虛，養(yǎng)氣于靜，才能復(fù)本歸真。
歸根結(jié)底就是一個(gè)心態(tài)的問(wèn)題，又如中醫(yī)所說(shuō)“心神以通明為要?！?/p>
個(gè)人將虛靜之美用于生活的體會(huì)是：虛則安；靜則定！
致虛極，守靜篤。
“虛靜” 就是使人的精神進(jìn)入一種無(wú)欲無(wú)得失無(wú)功利的極端平靜的狀態(tài)，這樣事物的一切美和豐富性就會(huì)展現(xiàn)在眼前。所以“虛靜”可以理解為審美活動(dòng)時(shí)的心理狀態(tài)。
“致虛”、“守靜”是祛除心之障蔽，回歸性之本然的一種功夫，其具體實(shí)現(xiàn)是以“萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)”這一主體活動(dòng)為基本路徑的。
圣人以“虛靜之心”治國(guó)，民自然“無(wú)知無(wú)欲”，具體來(lái)說(shuō)，即“不爭(zhēng)”、“不為盜”、“民心不亂”。“無(wú)為”并非什么都不做，而是要遵循大千世界的規(guī)律，尊重人的個(gè)性，有所為有所不為，是一種獨(dú)特的思維方式。因此，圣人虛靜無(wú)為之治，可以絕智巧，息禍亂，萬(wàn)物自然發(fā)展而并行不悖，天下無(wú)爭(zhēng)無(wú)攘而歸于和諧。
所以老子的思想當(dāng)中的智慧涉及的面非常的廣，可以說(shuō)是其小無(wú)內(nèi)，其大無(wú)外，包羅萬(wàn)象。
在政治上,老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上,老子講究物極必反之理。
在生活中，虛是心中無(wú)事，沒(méi)有任何雜碎，沒(méi)有任何雞零狗碎的東西，重空性、無(wú)執(zhí)、無(wú)欲。靜重專注、安靜、有專注力。最早的時(shí)候，虛心也是這個(gè)意思。
（下面照片是本人于老君山所拍）
"虛靜"就是是老子寫書育人煩了，騎青牛出函谷關(guān)不回來(lái)了！#好貨色#
十六章有句是"致虛極，守靜篤。萬(wàn)物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根…"老子的道，強(qiáng)調(diào)自然之道，人從無(wú)到有，再到有到無(wú)。
這個(gè)"虛靜"，影響了玄學(xué)，藝術(shù)。顧愷之提出"虛對(duì)"；嵇康認(rèn)為欣賞音樂(lè)要"聽靜而心閑"；王羲之說(shuō)做書法要"凝神靜思"；《文心雕龍》作者劉勰認(rèn)為"虛靜"是"馭文之首術(shù)，謀篇之大端"。
玄學(xué)上，兵法上虛實(shí)動(dòng)靜，都有深刻道理。
"虛靜"其實(shí)在我們生活中方方面面都有涉及，已經(jīng)深入到國(guó)人的骨子里了。
很多都市白領(lǐng)在嘈雜的都市里生活一段時(shí)間，都想找一個(gè)寧?kù)o的山溝里，充分放松，緊繃著的弦松弛一下，這也是追求虛靜的一種。實(shí)在走不開的忙人，盤腿清空思緒，進(jìn)入忘我。
大老爺們，抽根煙，整理一下思路，靜靜。
敗家娘們，購(gòu)點(diǎn)物，忘掉剛才不快，爽爽。
老人們，公園溜溜，搭個(gè)鳥籠，寫意。
廣場(chǎng)舞跳跳，健身房里虛脫，都算"虛靜"在生活中的體現(xiàn)。
每天早上跑步半小時(shí)或者練三次八段錦，哪種方法強(qiáng)身健體的效果更好？
這兩種運(yùn)動(dòng)我都長(zhǎng)期鍛煉過(guò)，對(duì)比起來(lái)，八段錦比跑步要好。
八段錦就按題主說(shuō)的一天三次，也就三四十分鐘的鍛煉時(shí)間，這個(gè)運(yùn)動(dòng)的量不算很大，如果姿勢(shì)正確，三次已經(jīng)起到很好的健身效果。
八段錦的***特點(diǎn)是形與神合，氣藴其中，松緊結(jié)合，動(dòng)靜相兼。八段錦的功理要旨伸筋拔骨，暢通經(jīng)絡(luò)，統(tǒng)理三焦，調(diào)理臟腑。
據(jù)我?guī)啄甑腻憻捫Ч麃?lái)看，八段錦可以增進(jìn)我的體質(zhì)健康，平時(shí)的工作能力還有體型、氣色、生理機(jī)能、身體素質(zhì)各方面綜合表現(xiàn)來(lái)看，我鍛煉后體質(zhì)大大提高。再有強(qiáng)化臟腑功能，就是肺活量、心率、收縮壓、舒張壓等等一些指標(biāo)全部改善，還有堅(jiān)持鍛煉會(huì)提升我們的心理健康，我以前很容易發(fā)怒，很會(huì)發(fā)脾氣，看不順眼就發(fā)火，脾氣暴躁，焦慮、情緒低落。鍛煉之后，會(huì)開朗樂(lè)觀、積極向上，心平氣和。總之鍛煉過(guò)后，一天元?dú)鉂M滿，氣色紅潤(rùn)。
跑步可以增加肺活量，有三高也可以會(huì)降低，可以排毒，改善睡眠，改善血液[_a***_]，跑步的好處也是很多的。跑步姿勢(shì)要跑對(duì)，姿勢(shì)不正確會(huì)對(duì)身體有傷害，跑前熱身跑后拉伸。不管什么運(yùn)動(dòng)，堅(jiān)持是最重要的，堅(jiān)持下來(lái)都會(huì)有很好的健身效果。
跑步和八段錦都是鍛煉身體的好項(xiàng)目，只要是堅(jiān)持，都對(duì)身體健康有很大的幫助。但是我個(gè)人認(rèn)為不分彼此，要因人而異。跑步是高強(qiáng)度的項(xiàng)目，主要對(duì)心肺和消減脂肪都調(diào)節(jié)幫助，它要求身體健康，體力好，沒(méi)有任何基礎(chǔ)毛病的人進(jìn)行。如中青年愛好者。八段錦動(dòng)作柔和緩慢，以意念、呼吸、姿勢(shì)相結(jié)合，“調(diào)心”、“調(diào)息”、“調(diào)身”三者合一，有機(jī)結(jié)合，有靜有動(dòng)，相得益彰。靜以養(yǎng)神，動(dòng)以養(yǎng)形，是八段錦的基本運(yùn)動(dòng)形式。這個(gè)項(xiàng)目一般適應(yīng)老年人和有基礎(chǔ)毛病的同志練習(xí)，若能長(zhǎng)此以往的練習(xí)下去，一定對(duì)身體有很好的幫助。
不管什么運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目只要是能堅(jiān)持，持之以恒，那怕是用掃帚掃地，提水澆花，時(shí)間長(zhǎng)了也有預(yù)想不到的收獲。
兩種鍛煉形式都對(duì)強(qiáng)身健體有效果，至于那個(gè)好各有側(cè)重。跑是鍛煉腿部肌肉，做的有氧運(yùn)動(dòng)，也鍛煉肺闊量；八段錦是鍛煉全身各個(gè)部位，運(yùn)氣調(diào)理經(jīng)絡(luò)。從時(shí)間和數(shù)量來(lái)說(shuō)，半個(gè)小時(shí)是慢跑還是快跑，一天的鍛煉超過(guò)萬(wàn)步較好，但萬(wàn)步時(shí)間就較短，速度較快，長(zhǎng)期堅(jiān)持有可能年輕人可以，中老年人就不太適應(yīng)。八段錦一天煉三遍，每次只有十幾分鐘，不超過(guò)半個(gè)小時(shí)，太分散。如果兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)連在一起，把八段錦煉一遍當(dāng)做熱身，筋骨都松弛，脈絡(luò)都暢通，再跑半個(gè)小時(shí)，應(yīng)該不會(huì)對(duì)腿部關(guān)節(jié)造成損傷。
我鍛煉八段錦已經(jīng)有十幾年的歷史，每天迎著太陽(yáng)開始，有十幾分鐘的熱身準(zhǔn)備動(dòng)作，十幾分鐘的八段錦，再練五禽戲和易筋經(jīng)基本接近一個(gè)小時(shí)，再走一個(gè)小時(shí)，大概走五六千步，夏天在樹蔭下，冬天在朝陽(yáng)處，天不好在地下室或家里，一年到頭從不間斷。下午再走一個(gè)小時(shí)大概一天算下來(lái)三個(gè)小時(shí)一萬(wàn)步的樣子。六十多歲，接近七十了，腿不酸，腰不疼，爬高不恐懼，走路不歪大，頭發(fā)只有少數(shù)白發(fā)，面部不顯老，很少頭疼腦熱，每天睡覺(jué)不超過(guò)六個(gè)小時(shí)，精神狀態(tài)良好，每天五點(diǎn)左右寫頭條，思路還算不錯(cuò)，有人說(shuō)：不像六十多數(shù)的人，就像五十歲的人。自我感覺(jué)也良好。
但對(duì)于什么“三高”和肥胖癥患者每天少于一小時(shí)，低于一萬(wàn)步運(yùn)動(dòng)作用不大；對(duì)于關(guān)節(jié)有毛病大人來(lái)說(shuō)還要視身體狀況選擇鍛煉的內(nèi)容及強(qiáng)度
每天鍛煉什么運(yùn)動(dòng)都需要堅(jiān)持，不但鍛煉身體，還鍛煉意志，調(diào)解心情。鍛煉中全身心的投入，忘記煩惱，有個(gè)好的心情面對(duì)全天，對(duì)工作和生活都大有益處。
同時(shí)，鍛煉要講究方法，國(guó)家體委都有對(duì)各種鍛煉提出標(biāo)準(zhǔn)，我認(rèn)識(shí)的熟人跑了幾十年，關(guān)節(jié)出了問(wèn)題，再也不跑了；鍛煉八段錦的三天打魚兩頭曬網(wǎng)，一點(diǎn)作用也不起，跟我鍛煉的不少，剩下來(lái)的不多。更要注意的是準(zhǔn)備動(dòng)作，必須要熱身，腿部，腰部，手腳筋骨都要活動(dòng)開，不然容易受傷的。持久的鍛煉才有效果，否則，受益不大。
到此，以上就是小編對(duì)于周易基礎(chǔ)瑜伽動(dòng)作簡(jiǎn)單的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于周易基礎(chǔ)瑜伽動(dòng)作簡(jiǎn)單的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
