大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于詹姆士瑜伽核心訓練的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹詹姆士瑜伽核心訓練的解答，讓我們一起看看吧。
怎么解釋：意識？
意識應(yīng)該是能認識到自身存在，意識只能分為活動意識和休眠意識，無意識即死亡，醫(yī)學上所說的無意識不準確，只表明無活動意識反饋，不是真的無意識。
意識應(yīng)該是所有有生命物體都具有的，不同點僅在于是否能夠對外界做出反饋，比如說植物，
人類無法識別植物的意識反饋，但并不能證明植物無意識，據(jù)說用低頻拾音設(shè)備能拾取到植物對缺水、切割傷害等行為作出的不相同聲音，類似人類嚎叫。
意識應(yīng)該才是生命的根本，靈魂、甚至軀體只不過是意識的載體。
意識伴隨著生命產(chǎn)生。
底層意識本質(zhì)上是一種趨利避害的神經(jīng)控制機制。
意識也是人們考慮問題的方式，有深淺之分，主要區(qū)別是保護生命范圍的不同。
生命的所有行動都是擴大規(guī)模，繁衍生息，只是規(guī)模與繁衍之間也是有沖突的，解決這之間的沖突的想法是一種高層次的意識。
也可以說底層意識是一致的，高層意識是不同的，大概就是窮則獨善其身，達則兼濟天下的意思吧。
說到意識這個概念，目前還沒有準確的定論，只是從幾個方面進行了解釋。下面，詳細介紹一下有關(guān)意識的內(nèi)容。
什么是意識？目前對意識的定義有很多，比如說詹姆士在他的《心理學》一書中，將它解釋為對意識狀態(tài)的解釋和描述。現(xiàn)在，它可以從不同的角度進行理解——首先它是一種覺知。其次，它是一種高級的心理官能。最后，它還是一種心理狀態(tài)。換個通俗易懂的詞，覺知就是我們常說的注意力。而高級的心理官能，是與我們能感知物理世界的五官，相反的心理器官。心理狀態(tài)一般指我們的情緒、思維等看不到的內(nèi)心活動。
意識一般與無意識對應(yīng)。無意識指的是個體不曾察覺到的心理活動和過程。常見的無意識現(xiàn)象主要有無意識行為、對***的無意識和盲視。也就是說，無意識是一種被遺忘了的行為，或者說是***物不能引起我們的注意，亦或是一種心理的“視覺”盲區(qū)。
最早提出意識這個概念的無疑是佛洛伊德了，他被人們所推崇也是基于這一點。但是，他對無意識的研究主要基于個人經(jīng)驗或者說是個例，不具備科學性，因此很多同行對他的觀念都不認可。
目前主要有睡眠與夢、催眠、白日夢和幻想、冥想等幾種較為出名和常見的意識狀態(tài)。
睡眠和夢，可能有一些人都不知道它是意識中的一種，確切地說是屬于無意識的范疇。
而催眠更加是被他人所魔化或神化了，它只不過是催眠師通過語言或暗示讓被試者放松，從而順從接受催眠師的指示去做一些動作或事情。但是，如果一個人有抗拒的心理或情緒，那么這個人是很難催眠的。像電視或電影里面看到的瞬間被催眠師催眠的情形，基本不會出現(xiàn)在現(xiàn)實生活中。
一句話，人類對這個世界的感知，可稱為意識。但是，意識究竟是什么？我們目前也并沒有完全搞清楚；以及意識是否是“靈魂”，也未可知。或許很多人說，這不科學，唯物主義才是真理。但是，是否有人想過這樣一個問題:為何電器沒電了，充了還可以用；而為何生命就是只有一個過程?
所以說，這一切都足以證明，我們目前，對于我們所處的這個世界，還是知之甚少。
意識是物質(zhì)的屬性，廣義的意識是獨立存在的物質(zhì)對環(huán)境的反應(yīng)，各種獨立的物質(zhì)都存在意識，它產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的電子移動，物質(zhì)的意識隨著物質(zhì)結(jié)構(gòu)的復雜化而復雜化，到了人類，意識發(fā)展到可以影響和控制物質(zhì)的程度，使物質(zhì)按照某種規(guī)律進行演化，人類的情感只是特定的物質(zhì)組合、結(jié)構(gòu)形態(tài)在特定的環(huán)境條件下屬性的展現(xiàn)。
到此，以上就是小編對于詹姆士瑜伽核心訓練的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于詹姆士瑜伽核心訓練的1點解答對大家有用。
