大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于泰式瑜伽按摩有什么效果的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹泰式瑜伽***有什么效果的解答，讓我們一起看看吧。
中式洗腳和泰式洗腳的區(qū)別？
中式洗腳和泰式洗腳是兩種不同的***方式。中式洗腳注重***和推拿，主要通過(guò)***和***腳部穴位來(lái)促進(jìn)血液循環(huán)，緩解疲勞和舒緩身體。
泰式洗腳則更加注重拉伸和伸展，使用手掌、拇指、手臂等進(jìn)行***，結(jié)合拉伸動(dòng)作，以放松肌肉和關(guān)節(jié)，增加靈活性。兩種方式都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和效果，選擇適合自己的方式進(jìn)行洗腳***可以根據(jù)個(gè)人需求和喜好來(lái)決定。
1.步驟不同
手法涵蓋廣，舒緩效果佳
而中式是從頭部開始，舒緩神經(jīng)
2.手法不同
泰式***被稱之為“被動(dòng)的身體瑜伽術(shù)”懸
人體會(huì)歷經(jīng)數(shù)次的形狀變化通過(guò)舒展動(dòng)作以及穴位***促進(jìn)血液循環(huán)和新陳代謝
中式***是通過(guò)***穴位和經(jīng)終
讓力度滲透到五臟六腑
以此來(lái)調(diào)節(jié)人體各個(gè)臟器和身體的功能?
什么是被動(dòng)瑜伽？
說(shuō)人話就是懶人瑜伽，你能保證你練瑜伽的時(shí)候身體不偷懶？明明能做到60度，你卻只做了45度，人都有惰性，還有一種情況是你根本不知道自己做到了什么程度，導(dǎo)致你練著沒(méi)啥感覺(jué)，還沒(méi)見效果。所以需要老師在旁邊輔助你，幫你做到你的標(biāo)準(zhǔn)，并且你還沒(méi)那么累，但是你的感覺(jué)賊強(qiáng)烈，這就是被動(dòng)瑜伽。所以說(shuō)一分錢一分貨，為何私教會(huì)比大課貴，肯定是有原因的嘛
這是一個(gè)關(guān)于被動(dòng)瑜伽的神秘傳說(shuō)
在兩千五百多年前的印度，有四個(gè)學(xué)生即將結(jié)束他們在醫(yī)學(xué)院的學(xué)習(xí)。他們的老師把他們送到森林里，限他們?cè)?天之內(nèi)，找一種完全沒(méi)有療愈價(jià)值的東西并將其帶回來(lái)，以此作為他們最后的考試。
幾個(gè)小時(shí)后，第一個(gè)學(xué)生回來(lái)了，他帶回來(lái)一顆巖石。又過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，第二個(gè)學(xué)生也回來(lái)了，他帶回來(lái)足以致命的毒蛇的毒液。第二天，第三個(gè)學(xué)生帶回來(lái)一根骨頭。
這時(shí)老師和他的三個(gè)學(xué)生一起等待第四個(gè)學(xué)生回來(lái)，時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過(guò)去了，一直到日落也未見到第四個(gè)學(xué)生的身影。很快第三天就到來(lái)了，已經(jīng)到了任務(wù)的最后期限，就在太陽(yáng)快要消失在地平線的時(shí)候，第四個(gè)學(xué)生終于走出了森林，他衣衫襤褸，筋疲力盡，似乎幾天幾夜都沒(méi)有休息。其他三個(gè)學(xué)生見到他，便詢問(wèn)是不是迷路，他沒(méi)有回答，跑到老師的面前哭著說(shuō)“上師啊，很抱歉！我時(shí)時(shí)刻刻都在不停的尋找著，直到所有的時(shí)間都用盡了，我還是不能找到任何一種沒(méi)有療愈作用的東西?！?/p>
聽完第四個(gè)學(xué)生的回答，老師開心的笑了，這是幾年來(lái)唯一一個(gè)通過(guò)考試的學(xué)生。第一個(gè)學(xué)生帶回來(lái)的巖石可以被研磨成粉末，加熱后密封，用于促進(jìn)傷□的愈合。第二個(gè)學(xué)生帶回的足以致命的毒液可以制為解毒劑，以毒攻毒。第三個(gè)學(xué)生帶回的骨頭可以打磨成鋒利的形狀，作為***工具運(yùn)用在***理療中。第四個(gè)學(xué)生在他的學(xué)徒生涯中，不斷的通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累和冥想，已經(jīng)明白了世間的萬(wàn)物都是有作用的這個(gè)遣理，他領(lǐng)會(huì)到世間萬(wàn)物不僅會(huì)對(duì)我們的生活環(huán)境產(chǎn)生影響，同時(shí)也會(huì)作用于身、心、靈三個(gè)層面。
這位學(xué)生就是后來(lái)成為佛陀（釋迦牟尼）的倍受尊敬的醫(yī)生，也是阿育吠陀醫(yī)學(xué)以及泰國(guó)被動(dòng)瑜伽的奠基人，他就是御醫(yī)吉斯瓦歌古帕羅必醫(yī)師（ShivagoKomarpaj），是古印度著名的瑜伽師和阿育吠陀的傳統(tǒng)治療醫(yī)生。他作為一名醫(yī)生和外科醫(yī)生以不尋常的技能為眾所周知，他醫(yī)治國(guó)王和王子，其中包括摩揭陀頻婆娑羅王。今天，吉斯瓦歌不僅作為傳統(tǒng)的被動(dòng)瑜伽的創(chuàng)始人被人崇敬，他的精神也一直存活在不同的宗教中學(xué)習(xí)療愈瑜伽的人心中，人們從他的教導(dǎo)和他的創(chuàng)造中獲取精神支柱。在佛陀將要過(guò)世時(shí)，深受病痛折磨，最終在痛苦中病逝，而吉斯瓦歌作為他的醫(yī)生一直陪伴在他的身邊，是佛陀身邊最為重要的一個(gè)人。在佛陀去世之后他的個(gè)人神像在很多寺廟中被發(fā)現(xiàn)，大多位于東南亞，其中以泰國(guó)居多。
從歷史上我們可以發(fā)現(xiàn)，“吉斯瓦歌醫(yī)師”被廣泛的引用于西藏宗教及療愈的祈禱詞以及唱誦的***中。有很多人相信，是吉斯瓦歌與佛陀（釋迦牟尼）攜手合作共創(chuàng)了佛教傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，并在泰國(guó)和***完整的保存下來(lái)。1980年托加瓦仁波切博士（Dr.Trogawa Rinpoche）曾發(fā)表了演說(shuō)，在談話中他表明有人說(shuō)斯瓦歌并沒(méi)有死亡，他在人間以彩虹體的形態(tài)出現(xiàn)。在被動(dòng)瑜伽的發(fā)展史上，他已經(jīng)出現(xiàn)在不同的從業(yè)者的身邊，并向那些真心向他祈禱的人們，開啟療愈瑜伽的智慧。
我相信最重要的是在我們的心中去發(fā)現(xiàn)他的慈愛，最終他將會(huì)自然而然的出現(xiàn)，保佑我們產(chǎn)生。
到此，以上就是小編對(duì)于泰式瑜伽***有什么效果的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于泰式瑜伽***有什么效果的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
