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古代女人為什么要纏足,真是一種摧殘?
纏足是中國古代的一個(gè)陋習(xí),它持續(xù)了很長一段時(shí)間,也給眾多女子留下了不可磨滅的痛苦印記。
就題主所問,古人為什么喜歡三寸金蓮? 我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn)原因。
一,古人畸形的審美觀。以小腳為美,人們把裹過的腳稱為"蓮",不同大小的腳對應(yīng)不同等級的"蓮",大于四寸的為"鐵蓮",四寸的為"銀蓮",而三寸的便為"金蓮",三寸金蓮便由此而來。對此清朝文人李漁在《閑情偶寄》中還“吶喊”:纏足的最高目的是為了滿足男人的***。
二,更好的掌控女人。通過纏足其實(shí)可以漸漸奴化女性的內(nèi)心,也可防止女人“紅杏出墻”,纏足后的女人腳小不便行走,一般都深居庭院,鮮有外出,這就使女性更像成為了一種私人物品,更加無法逃脫男人的手心。
三,纏足是古時(shí)的時(shí)代潮流。它是地位和美貌的標(biāo)志,是一種當(dāng)時(shí)對女子的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
宋朝時(shí),上至宮廷,《鶴林玉露》記載:建炎四年“柔福帝姬至,以足大疑之。顰蹙曰:金人驅(qū)迫,跣行萬里,豈復(fù)故態(tài)。上為惻然”?!端问贰?a href="http://m.tycqhhw.cn/tags-w-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8960b170c197376b relatedlink">五行志》記載:“理宗朝,宮人束腳纖直”,從這可以得知此時(shí)宋朝宮中纏足已成風(fēng)氣。
下至民間,連文人騷客都對其贊不絕口,備受推崇,蘇軾《菩薩蠻》詞中有“纖妙說應(yīng)難,須從掌上看”句,辛棄疾《菩薩蠻》有:“淡黃弓樣鞋兒小,腰肢只怕風(fēng)吹倒”這都是對女人小腳的唯美描寫。
上宮下民,上下一氣,纏足趨勢便成大勢,成為時(shí)代潮流。
綜上三點(diǎn)可見,纏足已是時(shí)代必然的產(chǎn)物,無法逃脫。
從女性的角度思考,纏足的過程是很痛苦的,她們從小便開始用長布緊緊的裹住腳,望討得男人歡心。
纏足,是一種摧殘肢體正常發(fā)育的行為??偟膩碚f是一種摧殘,古人們以纏腳為榮,大致有以下三大兩大原因:
首先在文化審美方面,古人們向來認(rèn)為女性的美應(yīng)該體現(xiàn)在 “陰柔”的一面,即較小、柔弱、嫻靜以及要有柔和的曲線等等。從文人騷客留下許多詩賦,也可看出古人們偏愛小巧的腳,比如: “一彎軟玉凌波小,兩瓣紅蓮落步輕”、 “翩若驚鴻,婉若游龍,仿佛兮若輕云之蔽月 ,飄搖兮若流風(fēng)之回雪”、 “腳小能遮三分丑” 、 “丑婦幸足小邀旁人譽(yù)”等等全都闡釋了古人們在審美上以“腳小”為美,古代女性要博得古代男性的喜愛,自然腳是不能大的,由此便有了“纏足”的盛行。
其次裹腳限制女性的活動(dòng)范圍,有利于古代男性把婦女禁錮在閨閣之中,以使女性符合“三從四德”的禮教,從而達(dá)到按男子的欲望獨(dú)占其貞操的目的。據(jù)元代伊世珍的《瑯環(huán)記》說:“吾聞圣人立女而使之不輕舉也,是以裹其足,故所居不過閨閣之內(nèi),欲出則有幃車之載,是以無事于足也?!绷硗赓R瑞麟在《改良女兒經(jīng)》中也說:“為什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她輕走出房門,千纏萬裹來拘束?!?/p>
再而古代文人們不僅愛好以***的小腳鞋玩“行酒”游戲,而且喜歡把探討小腳當(dāng)作“學(xué)問”來做。如“柔若無骨,愈親愈耐撫摩”;“第一嬌娃,金蓮最佳,看鳳頭一對堪夸,新筍脫瓣,月生芽,尖瘦幫柔繡滿花。”等等。文人們對小腳的贊美,帶歪了那個(gè)時(shí)代的女性,助長了纏足陋習(xí)之流行。?
纏足對于絕大部分的女性來說確實(shí)是一種摧殘,因?yàn)槔p足的過程是劇痛難忍的,纏足不僅嚴(yán)重影響了女性足部的正常發(fā)育,而且減少了女性從事舞蹈和體育運(yùn)動(dòng)的積極性、妨礙了女子正常參加社會(huì)工作、阻擾了女子的社交活動(dòng),同時(shí)裹足的女子因行動(dòng)不便只能困在家里,沒有謀生本領(lǐng),變得孤陋寡聞,只能將希望寄托在丈夫身上,從而使得古代女子的社會(huì)地位愈加低下。
但是在那個(gè)以小腳為美的古代社會(huì)里,一些長相丑陋又沒有什么能力的女子,依靠一雙小腳不僅能夠嫁出去,而且往往能夠覓得較好的夫婿,這又是另一番談?wù)摿恕?/p>
女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝,這個(gè)存在近千年的審美陋習(xí)令人難以理解和接受,可悲可嘆,帶給這些女子的無疑是多方面的摧殘。
大部分裹小腳的女子,基本上是從小到大,甚至一生,雙腳都被緊緊纏繞,現(xiàn)在我們練個(gè)瑜伽拉拉筋都堅(jiān)持不到一分鐘,下個(gè)一字馬可以叫得整棟樓的聽見。
而這些古代女子卻要靠捆綁來限制正常的骨骼發(fā)育生長,日復(fù)一日,年復(fù)一年,那得經(jīng)受怎樣的折磨???
看到她們當(dāng)時(shí)的鞋子,再看了看自己的大腳丫,對于一個(gè)特別怕疼的我來說,想想這后背都是涼涼的。
愛美之心人皆有之,為了追求美而犧牲一下很常見??墒?a href="http://m.tycqhhw.cn/tags-r-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQb170c197376b3446 relatedlink">如果是被迫犧牲就很難受了,要知道古代女子纏足是從四五歲就開始,我不禁想到了自己四五歲,那時(shí)候在田野里撒歡,自由地奔跑就是最快樂的事情,爸爸媽媽去趕集帶回來一根棒棒糖就開心一整天。
那是最好的童年時(shí)光。
而這些女子卻沒辦法奔跑,連走路都是帶著疼痛的,更別提給自己裹上雙腳的是自己本應(yīng)該最親最信賴的家人,對于幼小的心靈來說是多大的陰影?
接下來我們再來說說為什么古代女子要纏足,讓腳一直保持這么小的形態(tài)?據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會(huì),說是因?yàn)槟_太小,走路不穩(wěn)而產(chǎn)生了一種極拘謹(jǐn)纖婉的步態(tài),使整個(gè)身軀形成弱不禁風(fēng),搖搖欲倒,以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺。
摧殘?除去古代男權(quán)思想之外,可以從現(xiàn)代女性角度去看分析
大家都知道,絕大部分都市女郎,都會(huì)有這么一種鞋子。這鞋子呢,頭尖尖的,鞋跟高高的,十多厘米有些夸張,七八厘米完全沒有問題。穿這種鞋子,站立時(shí)問題不大,這個(gè)走動(dòng)時(shí)候,也就腳尖著力吧……
想一想,這么玩舒服么?可人家女孩子樂此不彼,就這么穿
穿高跟鞋和古代女子纏足,某些方面異曲同工,都是為了美
正所謂愛美之心人皆有之,只不過以前人更狠,直接從身體上改變,今天從裝備上去加成。其實(shí)今天女孩子也狠,比如亞洲四大邪術(shù)中的韓國整容術(shù),較之早年女子纏足,有過之,而無不及吧
據(jù)說,韓國人結(jié)婚,生下的娃既不像媽媽,也不像爸爸……
古代女子纏足,其實(shí)都是有條件的士族富紳家庭干的,女人在家都是有人伺候的,只要美就行
什么是美呢?外貌沒辦法,畢竟是古代,不是現(xiàn)代韓國。但是,在體型上,在性格上,還是可以塑造的,嬌弱、乖巧……古書上記載了一個(gè)美之極致,這個(gè)美人上床下床,都得人抱,從前廳到后院,那得坐轎
尋常鄉(xiāng)下人,女人得頂半邊天,洗衣做飯,下地干活,樣樣都得干,如此,誰去纏足?
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