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書法可以養(yǎng)生嗎？
書法是一種高雅的養(yǎng)生之道。歷來受到世代文人雅士所推崇?！胺灿〞渚?，貫其氣，賦其形，運(yùn)其勢(shì)，寄其情，會(huì)其神，道其宗，衡陰陽(yáng)，化五行，謂之書”。
古代先賢們?cè)谧鲿^程中，非常講究“心手達(dá)情”。對(duì)其書法作品的鑒賞、品評(píng)，無(wú)不是從具象的點(diǎn)畫、線條、結(jié)體、章法等形式中，窺其筋骨、血脈、精氣，再上升至意、神的精神境界。這無(wú)不體現(xiàn)了書法與人的修為，修養(yǎng)的密切關(guān)系。揭示了形意一體的養(yǎng)生觀念。
書法研習(xí)中的養(yǎng)生功能，最直觀地體現(xiàn)在靜與動(dòng)的完美結(jié)合之中。
全神貫注去雜念，靜心調(diào)息以散懷。清代著名書法理論家、書法家包世臣有詩(shī)云“全身精力到毫端，定氣先將兩足安，悟入鵝群行水勢(shì)，方知五指力齊難?！毙蜗?、生動(dòng)、準(zhǔn)確地描述了書者的狀態(tài)。其作書時(shí)，要求心情放松，或正立，或端坐，亦懸臂，亦懸肘，亦枕腕，皆取其適宜力矩、支點(diǎn)，務(wù)使氣運(yùn)通暢，把握力度，做到貫穿一氣，身心通泰。這整個(gè)地就是一“練功”的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出“志閑而少欲，心安而不俱，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿?！鼻蹇滴醯圩鳛殚L(zhǎng)壽君主，一生酷愛書法。“朕所及明季之與我之耆舊，善于書法者俱長(zhǎng)壽，而身強(qiáng)健。”
現(xiàn)代科學(xué)研究揭示，人們?cè)趯徝肋^程中產(chǎn)生的感覺即精神愉悅，可以促進(jìn)身體分泌有利健康的激素，調(diào)節(jié)血液流量與興奮神經(jīng)細(xì)胞等，達(dá)到促進(jìn)健康的目的。
由此可見，學(xué)習(xí)書法，持之以恒，既是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，陶冶性情。又能強(qiáng)身健體，養(yǎng)生益壽的好方法
書法能和養(yǎng)生掛上勾，那是一廂情愿的想法。有的老人目不識(shí)丁，你手揑筆他手夾煙，不見得你就比他活得久。
練書法能不能養(yǎng)生要看條件的，首先一條是經(jīng)濟(jì)，然后是心情。魯迅先生的***《傷逝》中的主人公有一句話：人必須生活著，愛才有所附麗。這個(gè)‘’愛‘’可理解是愛情，也可延伸理解為愛好，包括愛好書法。你正在揮毫哩，可腦子揮之不去的盡是柴米油鹽、還貸首期等等七煩八憂的事，你還養(yǎng)生嗎？
你是一個(gè)不差錢的退休人員吧，你在小區(qū)里還有一間專門的書房，沒事?lián)]揮毫，夠養(yǎng)生吧？可纏綿在腦子的總是來日無(wú)多的夕陽(yáng)，藥石無(wú)功的三高等等慢***，像養(yǎng)生嗎？
看看練書法養(yǎng)生都是什么人？從戰(zhàn)爭(zhēng)中走過來的革命老輩、從艱苦中磨煉出來的老藝術(shù)家。他們早就看淡生死，寄情于筆墨，在忘我的境界里心無(wú)雜念。愈認(rèn)為活夠了的人，愈延伸他的生命，這就是養(yǎng)生。
可以作為一種養(yǎng)生的方法之一。因?yàn)闀氁暮挽o氣，所謂動(dòng)養(yǎng)身，靜養(yǎng)心。練習(xí)書法時(shí)要丟掉一切雜念，須全神貫注地對(duì)待這件事，否則練習(xí)的效果不佳。另外，練習(xí)書法有運(yùn)氣，身體動(dòng)作有節(jié)奏及配合，所以，書法不愧為某些人養(yǎng)生的一種好方法。
答案是肯定的。
書法跟太極、瑜伽一樣能起到養(yǎng)生的效果。漢字的書法博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。按書寫形體分為篆、楷、隸、行、草，同一種形體又分為不同流派?？瑫钟蓄侒w柳體歐體之分，草書又有行草狂草之別。古往今來，各流各派書法***名垂青史千古流芳，譬如說顏真卿，王羲之，米芾，張旭，這些都是中華民族書法藝術(shù)的瑰寶，驚艷了一代又一代炎黃子孫。
勤練書法可以怡情養(yǎng)性，能不能練出成就換來錢財(cái)那不重要，重要的是在練字的過程中“悟字“，悟道，人生如字，字如其人。把字寫好了，人生的境界自然升華了。埋頭練字的人一心習(xí)字，世俗之惡，庸人之憂統(tǒng)統(tǒng)丟在九霄云外，兩耳不聞窗外事，練字偷來半生閑。所認(rèn)勤練書法，一方面修身養(yǎng)性，陶冶情操，另一方面延年益壽，何樂而不為？
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