大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于富貴包瑜伽訓(xùn)練的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹富貴包瑜伽訓(xùn)練的解答，讓我們一起看看吧。
高跟鞋，是不是另一種形式的“裹小腳”？
已經(jīng)看過(guò)所有的答案，資料都很詳盡，所以在這里祇能補(bǔ)充一個(gè)重點(diǎn)，那就是纏足及穿高根鞋都與女性的發(fā)育及男女房事有直接的關(guān)系。關(guān)于這－點(diǎn)，兩者是殊途同歸，一個(gè)概念作兩種表達(dá)。
由于纏足及穿高根鞋都可將步行時(shí)的壓力由腳尖瞬間轉(zhuǎn)移到腰部，屁股及大腿內(nèi)側(cè)共三個(gè)部位，做這兩件事都同樣在不同程度上可***女性?xún)?nèi)外***的發(fā)育令其成長(zhǎng)得比較厚突、比較結(jié)實(shí)而更具彈性，而在另一方面的相應(yīng)同步發(fā)展是***變得比較緊窄及有比較敏感的向內(nèi)緊貼收縮力。
以上是我媽在我在十三歲生日時(shí)告訴我的，為了令我信服，她還給我看－篇寫(xiě)于清代關(guān)于“女人為什么－定要纏足”的專(zhuān)題文章，那作者說(shuō)與纏足的女性行房是一件無(wú)比大的樂(lè)事，因她們那里發(fā)育得比較齊整卻明顯玲瓏浮突，而里面則比較緊窄兼有比較強(qiáng)大的反彈力。引用他的句子，整個(gè)過(guò)程正是 : “如陷肉山，醉勝浴于清泉流水”。
當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這應(yīng)是那個(gè)變態(tài)男作者的謬論，如此無(wú)聊我祗欲－笑置之，誰(shuí)不知我媽竟然是認(rèn)真的，她說(shuō)這是真的，她在云南省相識(shí)的－個(gè)纏足的九旬老人家也都說(shuō)是真的，所以她希望我最少在發(fā)育期應(yīng)多穿高根鞋走路，在家里也要穿，以蕕得與纏足等同的 “良好” 效果。但我就堅(jiān)持***這種挺不方便的鞋，但爸媽都硬要我穿好讓我 “學(xué)做個(gè)斯文乖巧的閨女”，每當(dāng)我不聽(tīng)話時(shí)就被罰跪不準(zhǔn)吃飯兼被打罵，所以就好啦，但穿多了也確覺(jué)頗好看，現(xiàn)有我還有穿高根鞋的習(xí)慣。
効果 : 這都是男人說(shuō)的，我不知道也永不可能確定，但他們都說(shuō)我那里發(fā)育得很好，我給他們 “與別不同的體會(huì)”。這秘密在中華大地可能很少有人會(huì)知道 (或已經(jīng)沒(méi)有人知道了!)，但注意: 在印度無(wú)數(shù)多女人每天都喜做旋轉(zhuǎn)下身、彎雙腿及扭曲腳板腳尖的瑜珈運(yùn)動(dòng)，你們現(xiàn)在也都應(yīng)該有點(diǎn)領(lǐng)悟?yàn)槭裁此齻儛?ài)這樣做了。
不是吧，裹小腳是封建社會(huì)對(duì)女性殘忍的傷害，可以說(shuō)是就此把一個(gè)好人變成殘疾人，但是現(xiàn)在的高跟鞋是自由啊，想穿就穿，***也沒(méi)人說(shuō)什么啊，也不會(huì)存在***高跟鞋就找不到婆家吧，但是在以前沒(méi)有裹小腳就是嫁不出去，不但自己受人指指點(diǎn)點(diǎn)，連家人也會(huì)受到牽連的
好問(wèn)題，我也來(lái)湊個(gè)熱鬧。
我的答案：就是！
人是一種奇怪的動(dòng)物。既喜歡自由，又喜歡把自己束縛起來(lái)，缺了哪一樣都覺(jué)得不自在。有一首著名的詩(shī)咋寫(xiě)的來(lái)著：
“生命誠(chéng)可貴，
愛(ài)情價(jià)更高。
若為自由故，
二者皆可拋?！?/p>
你看，為了自由，人愿意付出多大的代價(jià)！
可是，中國(guó)人偏偏發(fā)明了“裹小腳”，不讓好好走路。完全不讓走路吧，是囚禁，是限制人身自由，不好；而裹了小腳跌跌撞撞走路就成了美。
西洋人也好不到哪兒去，發(fā)明了高跟鞋。穿高跟鞋和“裹小腳”看起來(lái)不一樣，其實(shí)是一個(gè)思路：不讓人好好走路。
謝謝題主的提問(wèn)。高跟鞋是不是另一種形式的“裹小腳”？首先亮明觀點(diǎn)，當(dāng)然不是。因?yàn)楦吒c裹小腳有著太多的本質(zhì)區(qū)別。試著說(shuō)一下自己的簡(jiǎn)要分析。
對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，穿高跟鞋是非常自由的，因?yàn)槭浅鲇谡宫F(xiàn)個(gè)人的美。穿高跟鞋，不僅不是對(duì)現(xiàn)代女性的束縛，恰恰相反，是女性獨(dú)立自主的表現(xiàn)。
很多人聲稱(chēng)“穿高跟鞋是對(duì)女性身體的摧殘”。而事實(shí)上，女性對(duì)于高跟鞋是自由挑選的，這也是一個(gè)女***飾選擇方面的常識(shí)。換句話說(shuō)，合腳、舒適、漂亮等因素完全可以兼得。尤其對(duì)于身材相對(duì)嬌小的女性來(lái)說(shuō)，一雙漂亮舒適的高跟鞋是裝扮美麗的必備品。穿著高跟鞋的女性往往更加自信。
而裹小腳是強(qiáng)制性的，屬于硬性規(guī)定，且毫無(wú)自主選擇的權(quán)利，甚至屬于一種變態(tài)。但有誰(shuí)會(huì)說(shuō)穿高跟鞋的女性屬于變態(tài)？
有的人可能并不了解，世界上第一雙高跟鞋正是為男人設(shè)計(jì)的。按照一些人的習(xí)慣思維，這種現(xiàn)象是不是可以理解為“女性對(duì)男性的摧殘”？再者，去年某國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在新加坡會(huì)晤外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)還穿了類(lèi)似高跟鞋的增高鞋呢！
那后來(lái)為什么高跟鞋在女性中開(kāi)始流行？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)楹每?。略舉一例。高跟鞋對(duì)改善腿部線條進(jìn)而整體身材的比例立竿見(jiàn)影。
有很多人尤其是男性普遍有一種錯(cuò)誤的觀念，認(rèn)為“女***美是為了給男人看”。穿高跟鞋當(dāng)然也包含其中。所謂“女為悅己者容”。（事實(shí)上，和“士為知己者死”類(lèi)似，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有幾個(gè)真的為知己而死的）。事實(shí)卻是，這個(gè)世界上，幾乎沒(méi)有女性是為了迎合男性的審美而裝扮（特殊職業(yè)除外），而幾乎都是為了追求自己的美。或者說(shuō)，女人對(duì)美麗的不懈追求，與男人沒(méi)有半毛錢(qián)的關(guān)系。
長(zhǎng)期穿高跟鞋（尤其是劣質(zhì)高跟鞋）當(dāng)然對(duì)身體健康有害，不過(guò)只要舒適和適度大可不必談之色變。整容還有風(fēng)險(xiǎn)呢，為什么那么多女性趨之若鶩？總吃燒烤對(duì)身體健康也不利，但那么多燒烤店并未倒閉。還是那句話，只要把握好度即可。
小結(jié)一下。女性穿高跟鞋只是追求美的外在形式，與所謂男女不平等毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
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到此，以上就是小編對(duì)于富貴包瑜伽訓(xùn)練的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于富貴包瑜伽訓(xùn)練的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
