大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于禪定瑜伽基礎(chǔ)教程的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹禪定瑜伽基礎(chǔ)教程的解答，讓我們一起看看吧。
瑜伽修心文案？
瑜伽是一種古老的靈修動作，以調(diào)節(jié)身心為主要焦點。通過做瑜伽，能夠放松身體，體驗內(nèi)心的深處，幫助調(diào)節(jié)身心的和諧，讓我們把心帶進入到一種自然、安詳?shù)?a href="http://m.tycqhhw.cn/tags-z-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQe777689ed07df3bd relatedlink">狀態(tài)。
瑜伽促進禪定靜思，提高身心協(xié)調(diào)，達到修心養(yǎng)性的目的，讓人在放松中內(nèi)心得到平靜，讓靈魂自由聯(lián)系，達到進步自我的最佳境界，從而提升生活的幸福感。
瑜伽修心，幫助你從心底滌蕩每一塊灰塵，活出實現(xiàn)的真我，放出屬于你的青春勇敢，淬煉出屬于你的真愛和力量，讓自己重回心靈的清澈，去面對任何的挑戰(zhàn)！
到底什么是真正的瑜伽？
這個命題有點大了。瑜伽不僅僅是體位法和一種健身方式，它更多地涉及了哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)甚至神秘學(xué)。作為一種文化現(xiàn)象，它不僅僅深深地影響了整個印度文明發(fā)展的過程，同時也對中國的文化進行了長久的滲透和沖擊。
“什么是真正的瑜伽？”
瑜伽是梵文“YUJ”，意思是連接、結(jié)合、聯(lián)系在一起。那么到底是什么樣的連接？和什么相連接呢？
《圣經(jīng)》說：這種連接是個體與宇宙的連接；是自我意識與最高意識的連接； 是個人與神靈的連接；這是字面上瑜伽的意思。
瑜伽是一門非常系統(tǒng)的科學(xué)，它教會我們?nèi)绾稳ミM行自我練習(xí)，控制自我意識，并與最高意識連接起來。瑜伽的種類有業(yè)瑜伽、虔誠瑜伽、秘籍瑜伽和王瑜伽。所有這些都幫助我們來控制感受、平靜內(nèi)心，內(nèi)收能量，找到真我。
瑜伽經(jīng)典著作《瑜伽經(jīng)》，它是由帕坦伽利整理編纂的，其中對“什么是瑜伽”是這樣描述的：讓思想回歸其本原、減少雜念、約束變化?！侗≠よ蟾琛分袑懙溃鸿べな撬枷霠顟B(tài)的平衡?！?a href="http://m.tycqhhw.cn/tags-a-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4c39dc2e6cf6d997 relatedlink">奧義書》中寫道：瑜伽是控制感官、平靜感受。幾乎所有這些經(jīng)典著作對“什么是瑜伽”的解釋都是相似的。
與我而言，瑜伽就是萬物合一：包括白天、黑夜、太陽、月亮；將人類與宇宙連接；連接所有矛盾和共識。這就是瑜伽。
什么是瑜伽呢？非常高興，回答這個問題。
1.在《瑜伽經(jīng)》里，“如果你能夠約束心靈不起漣漪，你就可以體驗瑜伽了?！?
2.如果能約束心靈的變化，真實的自我，將回歸真實純潔的本性。你就是那個真實的看者，你不是身體，也不是心靈，你是覺知者和看者，你將時?？吹侥愕纳砼c心在前面活動。你知道心可以創(chuàng)造思想，它能辨識，它有愿望?？凑咧?，但是不去介入它。
3.例：我問你是誰？如果你不做任何表明。而只是說我是男人，你是一個陽性的身體來表明自己，如果你說“我是教授”，你是以你的職業(yè)來表明自己，如果你說“我是百萬富翁”，于是與你的銀行存款來證明自己；如果你說“我是高個子”、“我是矮個子”、“我是黃種人”、“我是白人” ，你是以體型高矮和膚色來證明自己。
但是，如果不以這些特征來表明，那么你是誰呢？你可曾這樣想過？當(dāng)你想過后，你會知道我們都是一樣的。如果你將自己能與表明身份之物完全分開，你會了解你是一個純潔的“我”，在那純潔的“我”當(dāng)中，你和我是沒有什么區(qū)別的。這是真實的，不僅僅是人類，而是所有的事物。
你稱一個東西是狗，因為它有狗的形體，狗和人的靈性是一樣的。對無生命之物也是一樣一塊石頭或一面墻都是一樣的。如果我用“靈性”或是“靈魂”的名詞來證明這一切，你可能不相信；但是如果一個唯物論者說墻什么都不是，而是能量，你卻會相信。所以我們以科學(xué)家的語言來談，我們四周什么都沒有，全是能量，就算是小小的原子，也是能量的一種形式。
同樣的能量以不同的形式出現(xiàn)，我們也給予不同的稱呼。所以形式與名字只是能量的不同翻譯而已。瑜伽科學(xué)家認為能量背后的不同形式是一個不變的意識或靈魂或靈魂（自我）。
到此，以上就是小編對于禪定瑜伽基礎(chǔ)教程的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于禪定瑜伽基礎(chǔ)教程的2點解答對大家有用。
